ونوّن ( ايّا ) قبل ( ما ) إذا حذف * مجرورها كما في الاسرا قد عرف وعند سيبويه ( إذ ما ) حرف * وهي عند ابن يزيد ظرف واسم سواها غير ( أن ) وانسب إلى * ظرفيّة ما بعد ( أي ) وخلا ما قبلها منها و ( أي ) بحسب * مصحوبها تعزى لما له انتسب وقد أتت ( مهما ) و ( ما ) ظرفين في * شواهد من يعتضد بها كفى فصل في ( لو ) ( لو ) حرف شرط يقتضى امتناع ما * يلي ، وكون تلو تلو لازما وفي المضي استعملت وربّما * أصحبها الآتىّ من تكلّما وجوّز الجزم بها في الشّعر * ذو حجّة ضعّفها من يدرى وهي في الاختصاص بالفعل ك ( إن ) * وباشرت ( أنّ ) ك ( لو أنّى فطن ) وليس حتما كون فعل خبرا * من بعد ( لو أنّ ) وممّا أثرا ( لو أنّ حيّا مدرك الفلاح * أدركه ملاعب الرّماح ) وقد يلي اسم ( لو ) وبعد فعل * مفسّر رافع الاسم قبل ومغرب من بسوى ذا ينطق * ك ( لو بغير الماء حلقي شرق ) وقد يلي مضارع ( لو ) فيجب * مضيّه معنى ك ( لو يجفو ضرب ) وهي جوابا تقتضى ( لم أبن ) * أو ( بنت ) والمثبت باللام قرن ومع نفيه ب ( ما ) قد توجد * ومع الاثبات قليلا تفقد ولدليل حذفه أجز كما * أجيز في جواب ( إن ) إن علما وفي ( فلو في سالف الدّهر ) حذف * جواب ( لو ) والشّرط - أيضا - إذ عرف فصل في لما وأما حرف وجوب لوجوب ( لمّا ) * أولى فعلا ماضيا ك ( اهتمّا ) وبعد تلوها جواب مثله * ك ( الفضل لمّا جاء سرّ أهله ) وقد تجاب بابتداء مع فا * وب ( إذا ) فجاءة قد يكتفى ورادفت حينا لدى أبى على * وسيبويه ذو المقال الأوّل ورادفت ( إلا ) بإثر قسم * وبعد نفى ذاك - أيضا - قد نمى وفسّروا ( أمّا ) ب ( مهما يك من * شئ ) وبالفا تلو تلوها قرن